这一篇我们主要介绍：苏轼是如何从凤翔任上回京都，又去了杭州当通判。苏轼在杭州通判任上写的好多诗词，便是我们耳熟能详的名篇了！
1 宋代官僚的差遣一般是三年一任，苏轼在凤翔任满三年还朝，已到了宋英宗治平二年（1065）正月，此时苏轼还朝。
2 但此时他家里又接连发生变故，先是妻子王弗于治平二年五月病卒，然后是父亲苏洵于次年（1066）四月逝世。（苏轼母亲已于约十年前苏轼考取进士那年去世）（苏轼的考试之路：进士—类似高考，然后回家服母丧，然后参加制科—类似于专业奥赛，获得最高等，然后去凤翔任）
3 苏轼兄弟居丧二十七个月，到熙宁元年（1068）的下半年服满。此后苏轼续娶王弗的堂妹王闰之为妻，到十二月与弟辙一起还朝。这次走陆路，先至长安过了年，次年二月才达京师。
4 这是苏轼最后一次出川，此后再未还乡。他告别四川的时候年33岁，距初次出川已逾十年，期间两返三出（第一次出川，是去参加科举考试，两次返回一次是为母守孝，一次是为父守孝），进士及第，制科高等，名震天下，仕途顺利；不幸的是父母双亡，发妻早逝；不幸中之幸是一直有个兄弟相伴，才华相埒，学力相当，在以后的政治风波中，将出处相同，荣辱与共。
5 苏轼守完父丧，回到京师的熙宁二年（1069），正当王安石变法风潮的发生。
6 苏轼有三个月的时间保持了沉默，对众人议论纷纷的那些“理财”之法不发一言。直到五月份，科举改革的倡议出台，神宗要求官员们对此提出意见，苏轼才应朝廷的要求，奏上一份《议学校贡举状》。由于这份奏议，他得到了神宗皇帝的召见。
7 由于王安石的坚持，苏轼的意见虽然一度打动了神宗，却并未能阻止科举改革的进行。而且从此以后，史书上屡见神宗想起用苏轼而被王安石阻止的记载。
8 （略去变法中新党旧党battle一万字……）在这次反“新法”的政治风潮中，苏轼的“旧党”立场逐渐地明朗起来，而王安石也意识到苏轼正在成长为他的一个有力的政敌，故于熙宁二年冬天，派他去担任开封府推官，处理京城内外大量的民事诉讼，使他没有精力议论政治。出于他意外的是，这位文学家在处理民事诉讼上表现出少有的精明，变得更有影响，而且并不耽误议政，在十二月的严寒中，写出一封万言书给神宗，系统地阐明他反对“新法”的政见，把“新法”诸措施逐条地批驳、责难，一概否定，成为当时反“新法”的奏议中最系统、完整的一封。
9 Anyway，（又经过各种朝中battle），苏轼被弹劾了，What's worse, 皇帝对他的印象还不好了。在此情势下，被弹劾的苏轼当然就不敢自辩，只好乞补外任，离开朝廷。熙宁四年六月（1071），他被任命为杭州通判，离开了危机四伏的京师。
任杭州通判时诗词作品有：
（白雨跳珠乱入盘）（1072）（根到九泉无曲处）（1072）（欲把西湖比西子）（1071）（无竹令人俗）（1073）（读书万卷始通神）（1074）
后又出任密州（山东），诗词有：
（十年生死两茫茫）（1075）（老夫聊发少年狂）（1075）（诗酒趁年华）（1076）（明月几时有）（1076）
出任湖州路上经过扬州：
（休言万事转头空）（1079）（天涯流落思无穷）（1079）
跟随苏轼足迹，已经走到湖州啦！